صوتيات الادعية والاذكار


الاذكــار



دعاءالقنوت

رابط المجموعه الكامله ( 10.5 MB )


دعاء القنوت - الحذيفى_ليلة22رمضان1427هـ
دعاء القنوت - السديس _ليلة1رمضان1427هـ
دعاء القنوت - السديس_ليلة3رمضان1427هـ
دعاء القنوت - الشاطري
دعاء القنوت - الشاطرى_1426
دعاء القنوت - الشريم_1424
دعاء القنوت - الشريم_1425
دعاء القنوت - العجمى
دعاء القنوت - القطامى
دعاء القنوت - الكندرى_1426
دعاء القنوت - الهاشم
دعاء القنوت - جبريل_2رمضان1427هـ
دعاء القنوت - صلاح البدير_1426
دعاء القنوت - صلاح البدير_ ليلة4رمضان1427هـ
دعاء القنوت - عبد البارى الثبيتى_1424
دعاء القنوت - عبد المحسن بن ناصر آل عبيكان
دعاء القنوت - محمد البراك
دعاء القنوت - محمد البراك_1425
دعاء القنوت - محمد المحيسنى
دعاء القنوت - محمد أيوب
دعاء القنوت - محمد بن ابراهيم اللحيدان_رمضان 1426
دعاء القنوت - ياسر الفيلكاوى
دعاء القنوت - يوسف القرضاوي
دعاء الوتر - -صلاح البدير_ليلة29رمضان1427هـ
دعاء قنوت - عبدالله الخليفي
دعاء قنوت - علي عبدالله جابر
دعاء قنوت الفجر - صلاح الجمل_رمضان1427هـ
أدعية ليلةالقدر

دعاء ختم القران

الرقية الشرعيه

رابط المجموعه الكامله ( 30.3 MB )

الرقية الشرعية - العجمى
الرقية الشرعية - سعد الغامدى
الرقية الشرعية - مشارى راشد
الرقية الشرعية - نبيل العوضي
الرقية الشرعية - آل عبيكان
الرقية الشرعية - السديس و الشريم 1
الرقية الشرعية - السديس و الشريم 2
الرقية الشرعية - خالد القحطانى
الرقية الشرعية - ناصر القطامى
الرقية الشرعية - ياسر الدوسرى
الرقية الشرعية - ياسر سلامة
الرقية الشرعية العجمى و الغامدى
الرقية الشرعية -ماجد الزامل
ايات الرقية - الحذيفى
آيات الرقية - الشريم
آيات السحر و العذاب- العجمى
آية الكرسى مكررة-العجمى
تلاوة آيات الرقية -الشريم
دعاء الرقية الشرعية - جبريل
شفاء محمد اللحيدان

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

سوق الوجه قديماً.. حركة اجتماعية واقتصادية وتاريخية

صورة
                                                                             يعتبر سوق الوجه الدينمو الذي حرك الحياة الاجتماعية والاقتصادية      في المنطقة منذ بزوغ التاريخ،  أثر على ثقافة المجتمع. واكب سوق ميناء الوجه الأثري كل جديد، ومستجد،  ومطور، مما تجلبه البواخر وتعرضه فيه، عبر الطرق التجارية البحرية والبرية،  كالأسلحة التي تطورت من السيوف المستوردة من الهند ومصوع، إلى استيراد  البنادق التي بدأت بدخول أم فتيل، عقبتها أم أصبع، التي حملت تاريخ 1343هـ،  وتوالت بتطوراتها وكثرت مسمياتها حسب مكان إنتاجها أو شكلها العام، وكذلك  منتجات الأقمشة التي كانت تستورد من قماش العشاري، والدوبلين، واليشمك،  من اللون الأسود فقط، تجلبها سفن طريق الحرير وطريق البان والبخور التي كانت  ترسو محملة ببضائع ومنتجات العالم في ميناء الإسماعيلية بمصر، وتنطلق  منها السنابيك والقطائ
اقرا المزيد ...

ثماني وثائق لشيخ سليمان بن رفادة والملك فيصل بن حسين

صورة
  ثماني وثائق منها سبعة لنصوص متبادلة لسليمان بن رفادة و فيصل بن حسين بن علي حول المواقف من الثورة العربية ⦁ خطاب موقع : ابن ملك البلاد العربية فيصل بن حسين 11 ربيع الأول 1335 إلى " المكرم الشيخ سليمان بن رفادة " حول المكتوب الذي وجهه إليه أخيرا بواسطة غازي الرفاعي و يندبه إلى المبادرة في الانضمام إلى الثورة على الدولة العثمانية .. " و لا بقى لك عذر يا أبو إبراهيم ، و المداراة راح وقتها ... " . في 10 أسطر ⦁ خطاب موقع : ابن ملك العرب فيصل بن حسين 16 ربيع أول 1335 إلى " المكرم الشيخ سليمان بن رفادة " حول وصول كتابه إليه و أن مقصوده إنما هو استقلال البلاد العربية بغير أن يشاركهم فيها قائمقام تركي و لا ألمان و أن تكون تحت حكم الله ، و يطمئنه بإبقاء منطقة الوجه تحت يده و أن التخلص من " الترك " ميسور ، و يحذره من الاستمرار في طاعتهم ، و يتعهد له بجميع ما كان يستفيده منهم ... " و الله شاهد أننا ما نريد فساد في ديارك و حكمك ، ما نريد إلا الترك الذين هم عندك و قصدنا نؤيدك في ديارك و تكون لنا باب و مفتاح في الشمال و أهله الذين في أشد ضنك و أخس عيشة من
اقرا المزيد ...

الصحابي زهير بن قيس البلوي

صورة
 الصحابي زهير بن قيس البلوي لقد اصطفى الله عز وجل الصحابة من بين الخلق كي يكونوا سند للرسول صلى الله عليه وسلم ، فهم خير الناس بعد الأنبياء وبعد الرسل ، وهم أعف الناس يداً ، وهم أخلص الناس عملاً ، وهم أصدق الناس طوية ، وأطهر الناس قلوبها ، وقد كان أولهم في الفضل الصحابي أبو بكر الصديق ، وبعده عمر الفاروق ، وبعده عثمان بن عفان ذو النورين ، وبعده علي ابن أبي طالب أبو الحسنين ، رضي الله تعالى عنهم جميعاً ، وقد كان من بينهم الصحابة العشرة المبشرون بالجنة ، بالإضافة لأصحاب بيعة الرضوان ، وشهداء أحد وبدر ، الذين كانوا مثالاً بالاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في أقواله وأعماله وسمته وهم جميعاً عدول وقد أثنى الله عز وجل عليهم في القرآن الكريم حينما قال : {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْت
اقرا المزيد ...

صور لمدينة الوجه قبل مية عام تم تصويرها مابين1911 و1916

صورة
 صور لمدينة الوجه  لها اكثر من مية عام تم توضيحها و تلوينها بالذكا الاصطناعي صور قديمة للوجه اكثر من 100 عام صور قديمة للوجه اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916 اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916 اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916                                              كثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916                      اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916                     
اقرا المزيد ...

ماذا تعرف عن أعظم فاتحي المغرب والأندلس؟موسى بن نُصيرالبلوي

صورة
ماذا تعرف عن أعظم فاتحي المغرب والأندلس؟موسى بن نُصيرالبلوي  هو أبوعبد الرحمن موسى بن نصير بن عبد الرحمن زيد البلوي وُلد عام 640، ونشأ في دمشق وأصله من اليمن. ذكر لأبن الكثير في كتابه البداية والنهاية: "موسى بن نصير أبو عبد الرحمن مولى امرأة من لخم(لهذا غلـب مسمى اللخمي على البلوي)، وقيل: إنه مولى لبني أمية، وأصله من عين التمر.هو من إراشة من بلي(بلي جمـع البلوي)، سبي أبوه من جبل الخليل من الشام في زمن أبي بكر، واسمه نصر، فصغر، وأعتقه بعض بني أمية، فرجع إلى الشام، وولد له موسى بقرية يقال لها: كفر مثرى." ولي موسى بن نصير غزو البحر في عهد معاوية بن أبي سفيان، فغزا قبرص، وبنى بها حصونًا، وخدم بني مروان ونبه شأنه، وولى لهم الأعمال، فكان على خراج البصرة في عهد الحجاج [1]. الفتح الإسلامي لبلاد المغرب لما تولي الوليد بن عبد الملك الخلافة قام بعزل حسان بن النعمان واستعمل موسى بن نصير بدلا منه وكان ذلك في عام 89 هـ وكان أن قامت ثورة للبربر في بلاد المغرب طمعا في البلاد بعد مسير حسان عنها فوجه موسى ابنه عبد الله ليخمد تلك الثورات فغزا كل بلاد المغرب واستسلم آخر خارج عن الدولة وأذعن للم
اقرا المزيد ...