المشاركة المميزه
المساجد التاريخية في مكة والمشاعر
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
المساجد التاريخية في مكة والمشاعر..
شاهدة على عظمة الإسلام و"رسالة النور" التي بلغت العالم
مكة المكرمة - جولة احمد الاحمدي تصوير - محمد حامد
تزخر مكة المكرمة بالعديد من المساجد
التاريخية والأثرية التي لها شأن عظيم في تاريخ الإسلام حيث حظيت هذه
المساجد بزيارة رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وأدائه للصلوات فيها
وتبليغ دعوته عن طريقها، ولا تزال هذه المساجد شاهداً ومعلماً من معالم
تاريخنا الإسلامي، ولها مكانة عظيمة في نفوس المسلمين لما تذكرهم بمرحلة
هامة من مراحل بداية الدعوة الاسلامية ونشرها عن طريق هذه المساجد الى
العالم أجمع.
التاريخ العريق لهذه المساجد سيظل نبراساً يضيء الطريق لنا كمسلمين، حيث أدت هذه المساجد دوراً كبيراً في بث الرسالة المحمدية وايصالها للعالم أجمع، فأغلب هذه المساجد لازالت شامخة تربط الماضي بالحاضر وهي شاهد على عظمة تاريخنا الإسلامي.
"الرياض" قامت بجولة استطلاعية على هذه المساجد لرصد تاريخها، ومواقعها وسبب تسمياتها، وأبرز المعلومات عنها.
مسجد البيعة
ومن هذه المساجد مسجد البيعة ويقع شرق العقبة الكبرى، وهو لا يزال يحمل الطابع العمراني القديم وعليه بعض النقوش التي تؤكد بأن بناءه يعود للخليفة ابو جعفر المنصور الذي بناه في عام 144ه، وهذا المسجد مكون من فناء ومسقف من جهة المحراب ويحيط به سور من جميع الاتجاهات.وسمي هذا المسجد بمسجد البيعة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم بايع فيه 12شخصا من أعيان قبليتي الأوس والخزرج من المدينة المنورة وحضر هذه البيعة 73رجلاً وامرأتان من أهل المدينة المنورة ودعوا النبي صلى الله عليه وسلم لزيارة المدينة المنورة وعرفت هذا البيعة ببيعة العقبة الكبرى.
مسجد الجن
يقع هذا المسجد شمال المسجد الحرام ويبعد عنه قرابة 2000م تقريبا وهو بجوار مقبرة المعلاة بمكة المكرمة وسمي بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم خطى لابن مسعود في هذا الموضع عندما جاء الجن يبايعون الرسول صلى الله عليه وسلم فيه، وقد سبق ان التقوا به في موضع نخلة أثناء عودته من الطائفة كما انه يطلق عليه مسجد الحرس وقد اعيد بناؤه على الطراز المعماري الحديث في عام 1421ه.
مسجد الإجابة والراية
مسجد الإجابة ويقع بحي المعابدة بشعبة الاجابة على يسار المتجه الى منى حيث صلى النبي صلى الله عليه وسلم، أما مسجد الراية فيقع بالقرب من المسجد الحرام وعلى قرابة 200م تقريبا بحي المدعة شمال شرق المسجد الحرام، وسمي بذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع الراية به يوم فتح مكة المكرمة عندما نزل بأعلاها وضربت له هناك قبة ولا زال المسجد قائماً الى يومنا هذا حيث اعيد بناؤه على الطراز المعماري الحديث.
مسجد التنعيم
ويقع بشمال مكة المكرمة بطريق المدينة المنورة وعلى بعد 7كلم من المسجد
الحرام، وهو أقرب موقع لحد الحرم، وقد أعيد بنائه في المكان الذي احرمت
منه ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالعمرة في حجة الوداع سنة 29ه، ويعرف
باسم مسجد عائشة، وأعيد بناء المسجد في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك
فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) على مساحة اجمالية تبلغ 84000م 2بتكلفة
اجمالية تقدر ب 100مليون ريال، أما مساحة المسجد 6000م 2وطاقته
الاستيعابية 15الف مصل.
مسجد الجعرانة
يقع هذا المسجد بمنطقة الجعرانة شرق مكة المكرمة ويبعد عن المسجد الحرام قرابة 24كلم ومن هذا المسجد يعتمر أهل مكة المكرمة، وقد أعيد بناؤه على الطراز الحديث في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) على مساحة تقدر 430م 2بتكلفة مليوني ريال وبطاقة استيعابية 1000مصل.وفي بلدة الجعرانة التي يقع فيها هذا المسجد قسم الرسول صلى الله عليه وسلم الغنائم التي اغتنموها من هوازن في غزوة حنين عام الفتح، وقد أقام بها الرسول صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة لم يقسم الغنائم منتظرا قدوم هوازن تائبين ولما وزعها جاء وفد هوازن تائباً وهو بالجعرانة فسألوه أن يرد إليهم سبيهم وأموالهم فقال لهم اختاروا إما السبي وإما المال فاختاروا السبي فطلب من المسلمين رد السبي بطيب النفس ففعلوا ثم أحرم منها ليلاً ورجع بعد أداء العمرة في الليلة نفسها وأمر جيشه بالرحيل الى المدينة المنورة.
مسجد الحديبية
وهو مسجد يقع في الحديبية قرب مكة المكرمة على طريق جدة القديم وتعرف الآن بالشمسي، وهذا المسجد يبعد قرابة 24كلم من المسجد الحرام وقرابة
2كلم من حد الحرم، وبني المسجد الحديث بجوار المسجد الأِثري القديم
المبني بالحجر الأسود والجص، وفي الحديبية تمت بيعة الرضوان في العام
السادس الهجري وسببها ان الرسول صلى الله عليه وسلم جاء مع أصحابه الى مكة
المكرمة لأداء العمرة فمنعتهم قريش وهو بالحديبية فأرسل عثمان بن عفان رضي
الله عنه يتفاوض معهم فلما تأخر وأشيع بأنه قتل بايعهم النبي صلى الله عليه
وسلم على الموت بقتال قريش وان لا يفروا، ونزلت في ذلك آية (إن الذين
يبايعونك إنما يبايعون الله) وفي آية أخرى (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ
يبايعونك تحت الشجرة) فعرفت هذه البيعة ببيعة الرضوان فلما رجع عثمان سالما
وعرضت قريش امر الصلح وتم ذلك بعد مفاوضات وعرف بصلح الحديبية.
مسجد الخيف
ويقع في سفح جبل منى الجنوبي قريبا من الجمرة الصغرى وقد صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم، فعن يزيد بن الأسود قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف وقد كان هذا المسجد موضع اهتمام وعناية الخلفاء المسلمين على مر التاريخ وتمت توسعته وعمارته في عام 1407ه بتكلفة 90مليون ريال وله أربع مناير..
مسجد المشعر الحرام
ويقع هذا المسجد في مزدلفة على الطريق (رقم 5) وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عند قبلته وقد تم عمارته وتوسعته في العهد السعودي بتكلفة (5) ملايين ريال، وهو مسقف وطوله من الشرق الى الغرب 90مترا وعرضه 56مترا ومساحته 5040م2، ويستوعب أكثر من 12الف مصل وفي مؤخرة المسجد منارتان بارتفاع 32م وله مدخل في كل من الجهة الشرقية والشمالية والجنوبية.
مسجد نمرة
ويقع في بطن وادي عرفة وقد نزل النبي صلى الله عليه وسلم في موضع خطبته يوم حجة الوداع وبنى مكانه المسجد في الحدود الغربية لعرفات، حيث تمت توسعته وعمارته في العهد السعودي بتكلفة وقدرها 237مليون ريال ويبلغ طوله من الشرق الى الغرب 340مترا وعرضه من الشمال الى الجنوب 240مترا ومساحته أكثر من 110الف متر مربع منها نحو 28.800م 2للجزء الخلفي المبني بدورين بطول 120م ويوجد خلف المسجد مساحة مظللة قدرها 8آلاف متر مربع ويستوعب مسجد نمرة نحو 350ألف مصل وله ست مآذن وارتفاع كل منها 60متراً وثلاث قباب و 10مداخل رئيسية تحتوي على 64باباً وهو مكيف ب 663وحدة تكييف وبه وحدة للإذاعة الخارجية مجهزة لنقل الشعائر بالأقمار الصناعية إلى أنحاء العالم ويليه أكثر من 1000دورة مياه و 15ألف صنبور للوضوء.
التاريخ العريق لهذه المساجد سيظل نبراساً يضيء الطريق لنا كمسلمين، حيث أدت هذه المساجد دوراً كبيراً في بث الرسالة المحمدية وايصالها للعالم أجمع، فأغلب هذه المساجد لازالت شامخة تربط الماضي بالحاضر وهي شاهد على عظمة تاريخنا الإسلامي.
"الرياض" قامت بجولة استطلاعية على هذه المساجد لرصد تاريخها، ومواقعها وسبب تسمياتها، وأبرز المعلومات عنها.
مسجد البيعة
ومن هذه المساجد مسجد البيعة ويقع شرق العقبة الكبرى، وهو لا يزال يحمل الطابع العمراني القديم وعليه بعض النقوش التي تؤكد بأن بناءه يعود للخليفة ابو جعفر المنصور الذي بناه في عام 144ه، وهذا المسجد مكون من فناء ومسقف من جهة المحراب ويحيط به سور من جميع الاتجاهات.وسمي هذا المسجد بمسجد البيعة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم بايع فيه 12شخصا من أعيان قبليتي الأوس والخزرج من المدينة المنورة وحضر هذه البيعة 73رجلاً وامرأتان من أهل المدينة المنورة ودعوا النبي صلى الله عليه وسلم لزيارة المدينة المنورة وعرفت هذا البيعة ببيعة العقبة الكبرى.
مسجد الجن
يقع هذا المسجد شمال المسجد الحرام ويبعد عنه قرابة 2000م تقريبا وهو بجوار مقبرة المعلاة بمكة المكرمة وسمي بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم خطى لابن مسعود في هذا الموضع عندما جاء الجن يبايعون الرسول صلى الله عليه وسلم فيه، وقد سبق ان التقوا به في موضع نخلة أثناء عودته من الطائفة كما انه يطلق عليه مسجد الحرس وقد اعيد بناؤه على الطراز المعماري الحديث في عام 1421ه.
مسجد الإجابة والراية
مسجد الإجابة ويقع بحي المعابدة بشعبة الاجابة على يسار المتجه الى منى حيث صلى النبي صلى الله عليه وسلم، أما مسجد الراية فيقع بالقرب من المسجد الحرام وعلى قرابة 200م تقريبا بحي المدعة شمال شرق المسجد الحرام، وسمي بذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع الراية به يوم فتح مكة المكرمة عندما نزل بأعلاها وضربت له هناك قبة ولا زال المسجد قائماً الى يومنا هذا حيث اعيد بناؤه على الطراز المعماري الحديث.
مسجد التنعيم
مسجد الجعرانة
يقع هذا المسجد بمنطقة الجعرانة شرق مكة المكرمة ويبعد عن المسجد الحرام قرابة 24كلم ومن هذا المسجد يعتمر أهل مكة المكرمة، وقد أعيد بناؤه على الطراز الحديث في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) على مساحة تقدر 430م 2بتكلفة مليوني ريال وبطاقة استيعابية 1000مصل.وفي بلدة الجعرانة التي يقع فيها هذا المسجد قسم الرسول صلى الله عليه وسلم الغنائم التي اغتنموها من هوازن في غزوة حنين عام الفتح، وقد أقام بها الرسول صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة لم يقسم الغنائم منتظرا قدوم هوازن تائبين ولما وزعها جاء وفد هوازن تائباً وهو بالجعرانة فسألوه أن يرد إليهم سبيهم وأموالهم فقال لهم اختاروا إما السبي وإما المال فاختاروا السبي فطلب من المسلمين رد السبي بطيب النفس ففعلوا ثم أحرم منها ليلاً ورجع بعد أداء العمرة في الليلة نفسها وأمر جيشه بالرحيل الى المدينة المنورة.
مسجد الحديبية
وهو مسجد يقع في الحديبية قرب مكة المكرمة على طريق جدة القديم وتعرف الآن بالشمسي، وهذا المسجد يبعد قرابة 24كلم من المسجد الحرام وقرابة
مسجد الخيف
ويقع في سفح جبل منى الجنوبي قريبا من الجمرة الصغرى وقد صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم، فعن يزيد بن الأسود قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف وقد كان هذا المسجد موضع اهتمام وعناية الخلفاء المسلمين على مر التاريخ وتمت توسعته وعمارته في عام 1407ه بتكلفة 90مليون ريال وله أربع مناير..
ويقع هذا المسجد في مزدلفة على الطريق (رقم 5) وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عند قبلته وقد تم عمارته وتوسعته في العهد السعودي بتكلفة (5) ملايين ريال، وهو مسقف وطوله من الشرق الى الغرب 90مترا وعرضه 56مترا ومساحته 5040م2، ويستوعب أكثر من 12الف مصل وفي مؤخرة المسجد منارتان بارتفاع 32م وله مدخل في كل من الجهة الشرقية والشمالية والجنوبية.
مسجد نمرة
ويقع في بطن وادي عرفة وقد نزل النبي صلى الله عليه وسلم في موضع خطبته يوم حجة الوداع وبنى مكانه المسجد في الحدود الغربية لعرفات، حيث تمت توسعته وعمارته في العهد السعودي بتكلفة وقدرها 237مليون ريال ويبلغ طوله من الشرق الى الغرب 340مترا وعرضه من الشمال الى الجنوب 240مترا ومساحته أكثر من 110الف متر مربع منها نحو 28.800م 2للجزء الخلفي المبني بدورين بطول 120م ويوجد خلف المسجد مساحة مظللة قدرها 8آلاف متر مربع ويستوعب مسجد نمرة نحو 350ألف مصل وله ست مآذن وارتفاع كل منها 60متراً وثلاث قباب و 10مداخل رئيسية تحتوي على 64باباً وهو مكيف ب 663وحدة تكييف وبه وحدة للإذاعة الخارجية مجهزة لنقل الشعائر بالأقمار الصناعية إلى أنحاء العالم ويليه أكثر من 1000دورة مياه و 15ألف صنبور للوضوء.
الاكثر مشاهده
اضواءعلى دور قبيلة بلي في الحضارة العربية والاسلامية
اضواءعلى دور قبيلة بلي في الحضارة العربية والاسلامية الدكتور سلامه محمد الهرفي البلوي اضواءعلى دور قبيلة بلي في الحضارة العربية والاسلامية قد كان لأبناء قبيلة بلي إسهامات جيدة في حقل الدراسات التاريخية ، ومن أبرز مؤرخي هذه القبيلة: أبو محمد عبد الله بن محمد المديني البلوي (ت حوالي منتصف القرن الرابع الهجري ) ولا نعرف على وجه التحديد متى ولد . له كتاب : سيرة احمد بن طولون ، مطبوع في دمشق سنة 1939م تحقيق محمد كرد علي . وليس لدينا مايشير إلى سبب تأليفه هذا الكتاب سوى مقاله في مقدمته بأنه طلب منه ان يكتب في سيرة آل طولون كتابا يكون أوفى وأكمل وأفضل تبويباً من كتاب أحمد بن يوسف المعروف بابن الداية: ولكنه لايسمى الجهة التي التمست منه الكتابة في هذا الموضوع ولا السبب الذي حدا بها لأن تطلب منه هذا الطلب وقد قام البلوي بعمله العلمي هذا في الثلث الثاني من القرن الرابع الهجري ، ويبدو أنه تمفي قبل أن يكمله ، إذ انه وعد في خاتمة كتابة أن يكون شاملا لسيرة الطولونيين جميعهم ، ولكن الذي بين أيدينا يقتصر على سيرة أحمد بن طولون وحده . وقد نقل البلوي كثيرا من معلوماته إن يكن معظمها مع زيادات واضافات...
صور لمدينة الوجه قبل مية عام تم تصويرها مابين1911 و1916
صور لمدينة الوجه لها اكثر من مية عام تم توضيحها و تلوينها بالذكا الاصطناعي صور قديمة للوجه اكثر من 100 عام صور قديمة للوجه اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911 وعام 1916 اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911 وعام 1916 اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911 وعام 1916 كثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911 وعام 1916 اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911 وعام 1916
صورقديمة جدا من الحجاز ونجد في بدايات التصوير
وثائق لــ الشيخ سليمان بن رفاده البلوي
سكة حديد الحجاز قاطرات محطة المدينة المنورة
كهف الكريستال فى ايسلندا
السحر و التفرد في مدينة أيومابينار جنوب تركيا
أطفال سوريا يستغيثون
صوره عام 1916 لشيوخ من قبيلة بلي
Al Wajh Castle, a Centuries-Old Fort in Saudi Arabia
Al Wajh Castle, a Centuries-Old Fort in Saudi Arabia When it comes to breathtaking destinations for holiday goers, the Saudi city of Wajh is probably one of the best-kept secrets in the Tabuk region. Indeed, this coastal city is popular for its iconic landscapes, pristine beaches, and, most importantly, rich history. Take a stroll around the old quarter of Al Balad, and you will come across some of the kingdom's most iconic structures. These include popular landmarks such as the old fishing village, famous for its Hejazi architecture, and Al Wajh Castle, also named Souq Castle after the nearby Al-Manakhah Souq. Built in 1875, which was towards the end of Ottoman rule in the region, Al Wajh Castle originally served as the city's municipality headquarters, but also one of several forts acting as protectors of Tabuk. In fact, this rectangular fort offered troops a clear view of the city's port, while featuring a watchtower, a small courtyard overlooking the port, and section...