مدينة الوجه جارة البحر وحاضنة التاريخ

  •  تضم محافظة الوجه -325 كيلومترا جنوب مدينة تبوك-
  •  العديد من المشاهد الجمالية لا سيما موقها على البحر الأحمر 
  • إلى جانب ما تمتلكه من جوانب تاريخية مهمة
  •  وتعد المحافظة بمختلف مراكزها التابعة- أرضًا لحضارات بقيت
  •  آثارها بارزة على جبالها منذ آلاف سنين حتى وقتنا الحالي ، 
  • وقد سميت بهذا الاسم لوقوعها على هضبة مرتفعة على البحر الأحمر 
  • في الشمال الغربي من شبه الجزيرة العربية ، فكانت كالوجه

 الباسم للقادمين برًا وبحرًا من أفريقيا والمغرب العربي إلى منطقة الحجاز ،

 حيث كانت ممراً هامًا لطريق الحج المصري وطريق "الحرير" الذي كان 

يسير عبر موانئ البحر الأحمر ، وانفردت الوجه في حينها بطابع اقتصادي 

متنوع شمل إنتاج نوع من السمن يُستخرج من حبيبات شجر "اليُسْر" الذي لا

 ينبت إلا في الجبال ، وقد اشتهر سكان الوجه بالتجارة والتصنيع منذ الحقب البعيدة

، وخاصة صناعة السفن والفحم ، وانتعش اقتصاد الوجه بازدهار صناعة التفحيم وتصديره 

بعد افتتاح سكة حديد السويس سنة 1266هـ التي كانت سبباً رئيسًا

 في تجارة الفحم وتصديره إلى خارج الجزيرة العربية.

 وتحوي " الوجه " إرثًا تاريخيًا عريقًا أكسبها قيمة تراثية عريقة, 

حيث مرت بها أعظم الحضارات البشرية مخلّفة النقوش والرسوم الأثرية لتحكي

 قصص أرض مدين التي كانت لها كحضارة "الأنباط" بالعلا .

 ومن البلدة القديمة بها إلى جمال بحرها  لنرصد ما فيها من متعةٍ بصرية ومكانية

 ، تبحر بالناظر إليها نحو ذاكرة التاريخ ، وشاهد على نمط وفنون البناء القديم ومهارات 

ابن المكان في أعمال العمارة على مر الزمن ، إلى جانب الطبيعة البحرية التي حباها الله بها









تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

سوق الوجه قديماً.. حركة اجتماعية واقتصادية وتاريخية

صورة
                                                                             يعتبر سوق الوجه الدينمو الذي حرك الحياة الاجتماعية والاقتصادية      في المنطقة منذ بزوغ التاريخ،  أثر على ثقافة المجتمع. واكب سوق ميناء الوجه الأثري كل جديد، ومستجد،  ومطور، مما تجلبه البواخر وتعرضه فيه، عبر الطرق التجارية البحرية والبرية،  كالأسلحة التي تطورت من السيوف المستوردة من الهند ومصوع، إلى استيراد  البنادق التي بدأت بدخول أم فتيل، عقبتها أم أصبع، التي حملت تاريخ 1343هـ،  وتوالت بتطوراتها وكثرت مسمياتها حسب مكان إنتاجها أو شكلها العام، وكذلك  منتجات الأقمشة التي كانت تستورد من قماش العشاري، والدوبلين، واليشمك،  من اللون الأسود فقط، تجلبها سفن طريق الحرير وطريق البان والبخور التي كانت  ترسو محملة ببضائع ومنتجات العالم في ميناء الإسماعيلية بمصر، وتنطلق  منها السنابيك والقطائ
اقرا المزيد ...

ثماني وثائق لشيخ سليمان بن رفادة والملك فيصل بن حسين

صورة
  ثماني وثائق منها سبعة لنصوص متبادلة لسليمان بن رفادة و فيصل بن حسين بن علي حول المواقف من الثورة العربية ⦁ خطاب موقع : ابن ملك البلاد العربية فيصل بن حسين 11 ربيع الأول 1335 إلى " المكرم الشيخ سليمان بن رفادة " حول المكتوب الذي وجهه إليه أخيرا بواسطة غازي الرفاعي و يندبه إلى المبادرة في الانضمام إلى الثورة على الدولة العثمانية .. " و لا بقى لك عذر يا أبو إبراهيم ، و المداراة راح وقتها ... " . في 10 أسطر ⦁ خطاب موقع : ابن ملك العرب فيصل بن حسين 16 ربيع أول 1335 إلى " المكرم الشيخ سليمان بن رفادة " حول وصول كتابه إليه و أن مقصوده إنما هو استقلال البلاد العربية بغير أن يشاركهم فيها قائمقام تركي و لا ألمان و أن تكون تحت حكم الله ، و يطمئنه بإبقاء منطقة الوجه تحت يده و أن التخلص من " الترك " ميسور ، و يحذره من الاستمرار في طاعتهم ، و يتعهد له بجميع ما كان يستفيده منهم ... " و الله شاهد أننا ما نريد فساد في ديارك و حكمك ، ما نريد إلا الترك الذين هم عندك و قصدنا نؤيدك في ديارك و تكون لنا باب و مفتاح في الشمال و أهله الذين في أشد ضنك و أخس عيشة من
اقرا المزيد ...

الصحابي زهير بن قيس البلوي

صورة
 الصحابي زهير بن قيس البلوي لقد اصطفى الله عز وجل الصحابة من بين الخلق كي يكونوا سند للرسول صلى الله عليه وسلم ، فهم خير الناس بعد الأنبياء وبعد الرسل ، وهم أعف الناس يداً ، وهم أخلص الناس عملاً ، وهم أصدق الناس طوية ، وأطهر الناس قلوبها ، وقد كان أولهم في الفضل الصحابي أبو بكر الصديق ، وبعده عمر الفاروق ، وبعده عثمان بن عفان ذو النورين ، وبعده علي ابن أبي طالب أبو الحسنين ، رضي الله تعالى عنهم جميعاً ، وقد كان من بينهم الصحابة العشرة المبشرون بالجنة ، بالإضافة لأصحاب بيعة الرضوان ، وشهداء أحد وبدر ، الذين كانوا مثالاً بالاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في أقواله وأعماله وسمته وهم جميعاً عدول وقد أثنى الله عز وجل عليهم في القرآن الكريم حينما قال : {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْت
اقرا المزيد ...

صور لمدينة الوجه قبل مية عام تم تصويرها مابين1911 و1916

صورة
 صور لمدينة الوجه  لها اكثر من مية عام تم توضيحها و تلوينها بالذكا الاصطناعي صور قديمة للوجه اكثر من 100 عام صور قديمة للوجه اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916 اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916 اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916                                              كثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916                      اكثر من ميه عام تم تصويرها مابين عام 1911  وعام 1916                     
اقرا المزيد ...

ماذا تعرف عن أعظم فاتحي المغرب والأندلس؟موسى بن نُصيرالبلوي

صورة
ماذا تعرف عن أعظم فاتحي المغرب والأندلس؟موسى بن نُصيرالبلوي  هو أبوعبد الرحمن موسى بن نصير بن عبد الرحمن زيد البلوي وُلد عام 640، ونشأ في دمشق وأصله من اليمن. ذكر لأبن الكثير في كتابه البداية والنهاية: "موسى بن نصير أبو عبد الرحمن مولى امرأة من لخم(لهذا غلـب مسمى اللخمي على البلوي)، وقيل: إنه مولى لبني أمية، وأصله من عين التمر.هو من إراشة من بلي(بلي جمـع البلوي)، سبي أبوه من جبل الخليل من الشام في زمن أبي بكر، واسمه نصر، فصغر، وأعتقه بعض بني أمية، فرجع إلى الشام، وولد له موسى بقرية يقال لها: كفر مثرى." ولي موسى بن نصير غزو البحر في عهد معاوية بن أبي سفيان، فغزا قبرص، وبنى بها حصونًا، وخدم بني مروان ونبه شأنه، وولى لهم الأعمال، فكان على خراج البصرة في عهد الحجاج [1]. الفتح الإسلامي لبلاد المغرب لما تولي الوليد بن عبد الملك الخلافة قام بعزل حسان بن النعمان واستعمل موسى بن نصير بدلا منه وكان ذلك في عام 89 هـ وكان أن قامت ثورة للبربر في بلاد المغرب طمعا في البلاد بعد مسير حسان عنها فوجه موسى ابنه عبد الله ليخمد تلك الثورات فغزا كل بلاد المغرب واستسلم آخر خارج عن الدولة وأذعن للم
اقرا المزيد ...